淄博台头张氏家谱

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章丘市官庄镇台头村张氏家谱序

万物本乎天,人本乎祖,一族之人多至千百万,而无薄其本一而已矣。由一本之见渐分渐远,驯至雎穆难名尊卑莫辨,庆 存问不相及不几于途矣乎。识者忧之于是明世系辨长幼,记生卒配氏沿其所生而溯其自出,纲举目张系牵绳贯由百世之下考百世之上如数一二。辨黑白悠然动其水源木本之。思此谱之所以作也,张氏之居台头有年之久矣。耕 自是抱朴陶真志墓无碑记,世无谱欲求也。族人惧焉!全议立谱以此维系本阙疑传文立旨。求吾宗记始之祖际礼公而下世次无缺讳氏,有徽其上则不可得而祥矣。因奉继礼为始祖,而附九贞、九周、九弟于十三世之次于是。一族之众源析流分包里无迁度几合于尊祖,敬宗以祖迁意又立世次三十二宗次诏书一而涉世,承前于即往,启来兹于无躬,宗绪繁衍必有奕世而称茂者。予望之。

  夏历癸卯二月即望二十二世孙学纯敬序

九贞续八辈 法德守圣,道学钦承。

学纯续二十四辈 繁祖华国,秀读朴耕。处敦孝义,仕懋忠清。

恪尊先讳,永葆家声。

(二)宗族文化是中华传统文化的根源和重要组成部分。宗族具有强大的凝聚力,宗族的繁衍兴旺,很大程度上决定着国家的安定富强。中华民族正是依靠宗族文化的传承与弘扬。创造出无限的物质和精神财富。

  惟我张氏,系出轩辕,创制弓矢,世掌弓,官拜弓正,得姓张源,定居何地?

济南章丘,水草丰美,荒无人烟。兢兢业业,开垦良田,人丁兴旺,子孙繁衍。

章丘市官庄镇台头村,有张氏族人400余人,在此定居有几百年。追其始源,有两种说法:一说迁自淄博太师村,一说来于章丘普集龙华村。但哪种说法为真?此前台头张氏并未深入寻根认祖,一探究竟。

 二零一五年农历二月初三,张学动、张学勇、张钦宝、张承刚祖孙四人,踏上淄博商家镇太师村寻根之旅,受到太师村张康、张兆棠等人热情接待。座谈交流中,张兆棠等人听老辈讲,台头张姓为太师村迁出。虽具体年月已无法考证,但有一个故事在太师村张姓家族中代代流传:多年前,太师村张姓祖茔开林,台头张氏曾派人前往,并得族谱一本。另据说,普集龙华村、临池北国村张姓皆是太师村迁出,建国初期,他们都曾到太师村祭祖。遗憾的是,台头的张氏族谱已经在一次火灾中烧毁,无从考证,而太师村的张氏族谱也已经遗失,但幸得祖茔碑文手抄本一份,大致可考证太师村张氏的起源及传延。“张太师者,元朝至正宰相也,讳名称爵敬大臣之意......”

 上述祖孙四人,还曾赴普集村龙华村、张店傅山、党家西沟头等地,多方认祖寻根,却空手而归,皆无建树。只有太师村之旅收获颇丰。在台头张姓祖辈的传闻中,也有张太师为祖先的说法。祖宗世代口口相传之言,虽无白纸黑字之确凿,却是宗族文化得以延续流传的宝贵财富和重要证据。

 历史长河缓缓流淌,台头张氏也繁衍生息,如今已是人丁兴旺,人才辈出。延宗续谱,是为要事。二零一五年四月六日,台头张氏族人张学动、张学增、张学杰、张学旭、张学勇、张钦良、张钦若、张钦宝、张钦杰、张钦泰、张承化、张承刚汇聚一堂,共商延宗续谱事宜。

 众人商定:因始祖八辈已无从查考,九世至十六世,虽有前人记载,却残缺不齐,对缺失的九、十、十六世。分别取元、同、弘予以补齐。加张九贞续八辈,张学纯续二十四辈,张钦喜续八辈。共四十八辈。

 台头张氏宗族,以修身齐家治国平天下为己任,为官者清正廉明,为商者诚信守法,为农者忠厚勤奋。

 以此为序,敬祖先、睦宗族、教后人。

 因时间仓促,资料缺失,难免有所遗漏及字误,望族人予以谅解!


         张学动 张承永 张承刚

     公元二0一六年乙未末年秋立



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