淄博高氏世谱

  • 产品分类: 线装书族谱家谱系列
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高氏世谱支序

  山岳一脉,百川归海,大木柱於天固在盘根。人乃万物之灵,岂无求本溯源之想。为人子孙,对于先祖,生事敬养,慎终追远,继承先贤,不忘祖恩贻泽,本份也。修世谱、表世系,记官阀、别支派,传子孙垂无穷。敦宗睦族,永传不替,孝举也。溯源高氏,历史悠久、渊于姜氏。当考太公封齐传至十六世,有公子高其孙傒取祖名为氏,高傒谓高氏之始,傒公仕齐封为上卿时,号白兔,谥敬仲,行侠仗义,崇德垂才,精忠为国,治国功甚,众民爱戴,逝后殡日万民兜土堆墓成山。傒公之功德承萌后嗣繁盛称渤海旺族。历经汉、晋、北齐。据数係李唐元勋文简公之后裔,自唐宋时高姓在此居住,为大族一村,当时百余家无他姓,故庄名称高家炳墟,世称巨族。后因金人寇宋侵犯山东,至元加兵中原,山东是戎马之要地,受其战乱影响大,明又兴师数十年未息,不幸高氏在长期战乱饥荒中迁徙流离不计其数,至元朝末年,人存仅有斌公一人,而还公迁居东高庄,大明,因长年天灾战乱,中原黄河两岸,赤地千里,人烟少。而山西太行吕梁环绕,汾河贯穿其中,气候适宜为富庶之地人口稠密,高氏族人在此繁衍生息。洪武二年从山西太原、平阳二府及附近州县大量向外勒迁移民。平阳府洪桐县广济寺有一汉代古槐,树身数围,荫遮及亩,官员在树下办理移民手续,官方点齐人数,开列迁徙地址,发给证件路费,编队迁送。广济寺大槐树被称为移民点行或起行点。汾阳高氏兄弟十八人勒迁山东枣强后,衍渭二公迁居青州,溱公迁居沂水,泉湄二公迁居于淄川,泾沄二公迁居新城,此皆历有可考者也。而吾祖斌钦二公迁居于高家炳墟,承高氏旧业世代相传。以耕读为业,斌祖生彦礼,彦礼无嗣。钦公生彦兴,茔设于庄西。兴祖生凤、鸾、青、云、鹤。凤传三世。迁居长山,鹤仕河南未还,青云二公迁居桓台新城。惟鸾公居此。生彪、麒、虎、豹、豸。致时高氏昌大繁茂可谓盛矣。因此外迁别居者甚多。麒公迁居临淄,虎豹迁居张赵,豸则承嗣东高庄,惟彪公居此奉祀。彪公生六男存仁、存义、存礼、存智、存信、存孝。数百年来高氏犹为繁衍,枝繁叶茂,高氏人才辈出。文人武将颇多。岁月沧桑,因事多变,战乱、饥荒、仕途、外迁,别居失续者居多。

  参天之树必有其根,怀山之水必有其源。我祖客迁来居以推有三百余年。祖茔有发财祖墓碑一座(光绪十九年立)记载清楚。生有四子即衍福、衍禄、衍祯、衍祥。世辈有发、衍、万、曰、宗、世、传及现在的长、永。以下还有两辈共计达十一世辈,余者不敢妄说。其间先祖以耕植度日,治家有方人丁兴旺。子孙后代应引以为荣。

  万方建和谐,九城奔小康。盛世之秋,合族云集,倡议修谱。国编史,以发渊源,邑修志而知兴衰,族纂谱,可考世系。吾辈子孙宜承祖德,惟有复复修续,方得脉脉归源。上以安先灵,下以充支裔。修编支谱,意在承上启下,以示家族之永恒。斗转星移寒岁去,由昉日升续旧支,修编支谱,本着鉴古纳新,溢美隐恶。旨为:行孝、行善、尚学、尚德。告戒后人,勤俭持家,善学惟尚,踵事增华。

  修编支谱遵循谱例,但时代进步,观念变化,世事不同,理应男女平等,女性名讳不应排出谱外。凡我族人不分男女皆入谱载其名,其配偶于小字于其名下,载明某地某姓名,男娶女嫁情况,知者续入,不知者缺焉,族人中其女所生子女能姓高者,可世代载入我高氏族谱。因招赘过嗣,其后代高姓者均与入谱。以示家族之包容,世事之公平。

  谱图直例六格,一格为上下衔接格,下五格自始祖续及五世长支上下相承,而佐挨例至六世则另图,六格直例五世横例,等辈一如前图,即越百年皆以为例。

  修谱之正文,序文;考证揆度命名行辈用字等,所有文本皆经充分议论、修改后确定并认真校对。谨按本支名世次承世族之世次录,即:

  长永持家在,惟书可继昌。

  广培祥云树,保毓锡同光。

  现阖族商讨编修支谱以传后世,圆吾之夙愿,慰先祖之遗愿,激励子孙勿忘先祖,并告戒后世五十余年续修一次以示高氏家族之永恒,星移时迁循规去,史进物更伦理还,历史前进,物体更替,人伦性质不变,切记。

  公元二O一四年甲午重阳



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